Assalamualaikum...
Di kalangan kita mungkin memahami apa yang dimaksudkan dengan ayat ini. Dan kita juga mungkin sudah maklum, daripada surah apakah ayat ini dipetik. Allah berfirman dalam surat al-Baqarah ayat 286 yang bermaksud:
"Allah tidak memberati seseorang melainkan apa Yang terdaya olehnya…"
Daripada ayat yang mulia ini, kita dapat simpulkan bahawa setiap muslim bertanggungjawab untuk melaksanakan segala perintah Allah serta menjauhkan laranganNya kerana kita yakin bahawa perintah dari Allah semuanya adalah berkadaran dengan kekuatan dan kemampuan kita. Allah tidak akan sama sekali memerintahkan kita untuk melakukan sesuatu yang di luar keupayaan dan kemampuan kita, kerana jika ada suatu perintah yang pasti tidak mampu dilakukan oleh manusia, pasti perintah tersebut akan bertentangan dengan kaedah umum agama Islam iaitu memudahkan tidak menyusahkan. Dalam surah al-Baqarah ayat 185, Allah telah berfirman yang bermaksud:
"…(dengan ketetapan Yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan ia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran…"
Begitu juga seperti yang terdapat di dalam surah al-Syarh ayat 5-6 yang bermaksud:
"Oleh itu, maka (tetapkanlah kepercayaanmu) Bahawa Sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan, (sekali lagi ditegaskan): Bahawa Sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan"
Yang mana setiap yang Allah perintahkan, di situ pasti ada kemudahan. Bukan setakat di dalam al-Quran sahaja, bahkan Rasulullah SAW juga telah mentaukidkan lagi kaedah umum seperti yang boleh kita lihat dalam sabda Baginda SAW:
" يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا "
Bermaksud: “ Permudahkanlah dan jangan meyusahkan …” -muttafaqun ilahi-
Inilah dia salah satu sudut yang boleh kita fahami daripada ayat di atas. Akan tetapi malangnya, ada di kalangan kita yang menggunakan ayat dalam surah al-Baqarah ini sebagai hujah untuk dia tidak melakukan apa yang telah diperintahkan kepadanya untuk melakukan atau untuk menjauhi suatu larangan. Atau sekurang-kurangnya mengeluh terhadap suruhan dan larangan yang terpaksa dia patuhi. Dalam bab ibadah fardhu mungkin jarang kita berjumpa dengan sesorang yang meninggalkan kefardhuan tersebut dengan hujah ini, kerana pada akhirnya mereka terpaksa juga untuk melaksanakannya. Akan tetapi apabila kita bercakap berkenaan dengan ibadah sunat, atau suatu perkara yang digalakkan dalam Islam untuk kita melakukanya, kita sering berjumpa dengan mereka yang berkata: “Buat apa nak susah-susah, buat yang wajib saje, sudahlah!” atau yang akan berkata begini: “Kan nabi dah bagi jaminan, siapa yang patuh pada perkara-perkara wajib saje dah cukup untuk dia masuk dalam syurga. Bukan cakap kosong, tapi ada dalam hadis, sahih lagi!” dan banyak lagi.
Benar, apa yang dikatakan oleh orang itu memang tidak salah. Bahkan ianya bertepatan dengan konsep Islam itu sebagai agama yang mudah. Tapi kita perlu ingat, bahawa kita ini bukan manusia yang maksum seperti para nabi dan rasul, dan kita juga bukan orang yang dijanjikan syurga seperti mana para sahabat ra, dan kita juga tidak mengetahui, adakah kita ini akan diberi peluang oleh Allah untuk mendapat syahid ataupun tidak. Oleh yang demikian, mahu atau pun tidak, kita pasti akan dikenakan balasan di neraka sebelum dimasukkan ke dalam syurga. Jadi apa usaha kita untuk mengurangkan serta menghapuskan dosa yang boleh membawa kita ke neraka? Tidak lain dan tidak bukan adalah dengan melaksanakan segala amalan-amalan sunat dan kebaikan.
Oleh yang demikian, jika kita merasakan sudah cukup hanya dengan melakukan perkara yang wajib sahaja, seolah-olah kita telah menafikan peluang yang Allah telah beri kepada kita untuk menghapuskan dosa kita. Apatah lagi andai kita ini sebenarnya memang berkemampuan untuk melakukan amalan tersebut.
Kita perlu menyedari, selain daripada pemahaman kita terhadap ayat di atas seperti mana yang telah disebutkan, ada lagi sudut lain untuk memahami ayat tersebut. Kita perlu faham bahawa, Allah tidak akan sekali-kali memerintahkan kita (menawarkan pahala) dengan sesuatu melainkan Dia tahu bahawa kita ini sebenarnya mampu untuk melakukannya. Ini adalah salah satu bentuk peluang yang Allah berikan kepada kita untuk membuat kebaikan. Apa gunanya andai Allah merintahkan kita dengan sesuatu, tetapi Dia tahu bahawa kita tidak akan mampu untuk melaksanakannya. Pasti perkara itu akan menjadi sia-sia, sedangkan Allah sendiri telah mengistiharkan bahawa segala ciptaanNya tidak ada yang sia-sia. Daripada kefahaman inilah yang kita boleh gunakan untuk kita menjawab kepada mereka yang sentiasa mengeluh kerana tidak mampu melaksanakan sesuatu perkara, terutama yang berkaitan dengan agama kita. Andaikata ada suatu amalan sunat atau kebaikan yang mereka tidak mampu lakukan (mungkin kerana uzur atau sebab yang syar’ie), pasti ada amalan lain yang mampu dilakukan sebagai alternatif untuk menambahkan lagi pahala kita. Semoga kita sama-sama dapat merebut segala peluang dan ruang membuat kebaikan dan pahala yang Allah telah sediakan buat hamba-hambaNYA, Amin…
Wallahu’alam.
